第513章 孔圣拜服，儒为君用
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  第513章 孔圣拜服，儒为君用
  孔贞运迎着朱由校的目光，只觉得心头像压了一块千斤巨石，连呼吸都变得滞重。
  陛下的话看似温和，却让孔贞运浑身颤抖。
  南孔入主北孔，承袭衍圣公之位
  但要他入主衍圣公，绝对不容易。
  这背后横亘的，是近五百年的宗族分裂、礼法壁垒，更是大明开国以来便法定的“正统秩序”，每一道障碍，都足以将他这小小的八品五经博士碾碎。
  他垂眸看着膝上的官袍纹样，思绪却飘回了数百年前的靖康年间。
  那是南北孔命运的分水岭。
  北宋末年，金人大举南下，“靖康之变”击碎了东京的繁华，时任衍圣公、孔子第四十八世孙孔端友，带着孔氏宗谱、孔子夫妇楷木像，随宋高宗赵构一路南渡，最终定居衢州，这才有了“南孔”一脉。
  可留在曲阜的孔氏旁支，却是孔端友的亲弟弟孔端操。
  他选择了归附金朝，被金人册封为“衍圣公”，继续主持曲阜孔庙的祭祀。
  从那时起，孔氏一族便分裂为二。
  北孔虽在金元两朝更迭中几经波折，却始终守着曲阜圣地，牢牢攥着“衍圣公”的爵位，更关键的是，他们守住了“与圣地绑定”的正统根基。
  而南孔呢？
  南宋灭亡后，元朝直接废除了南孔的“衍圣公”爵位，将其贬为普通宗族，任凭其在衢州自生自灭。